山達基符號包含一個S和兩個三角形。「S」代表的是山達基（Scientology）。這兩個三角形代表山達基信仰裡的重要觀念。下層的三角形是由親和力、真實性和溝通組成，三者相加等於瞭解。上層的三角形包含著另一組關係密切的因素：知識、責任和控制。
儘管戴尼提解決人類行為和心靈全部的領域，但仍然留著一個未解決的問題。當一個人看著一張心靈影像圖片時，是誰在看那張圖片呢？
這個突破開始於1951年的秋天，賀伯特先生在觀察了很多很多人運用戴尼提之後，發現了一個共通性的經歷和現象。賀伯特先生在仔細檢查所有相關的研究資料後，他找出這個答案：人既不是他的身體也不是他的心靈，而是一個精神個體。這是這個世界上所有好的、良善的及創造性的來源：人是他自己。隨著這個發現，L. 羅恩 賀伯特創立了山達基宗教，他堅定地發展進入到這個屬於宗教的傳統領域──人類靈魂的領域。
然而，靈魂這個術語，在其他宗教和修行中已經發展出許多其他的意義，因此需要一個新的術語來精確表達他所發現到的。賀伯特先生選擇希坦（thetan），來自於希臘字母「θ（theta）」，這是
想法或生命的傳統符號。
一個精神個體是這個人他自己，不是他的身體、名字、物質宇宙、心靈或其他任何東西。他可以意識到他是有意識的；就是個體他本身。一個人並不擁有希坦，它並非某個在個體之外的東西；他就是希坦。
在賀伯特先生的研究當中與這點非常相關的是，他對離體（exteriorization）現象的檢視。雖然各種不同的宗教經文中有提到這樣的現象，但卻未曾有人想過以如此小心又細心的方式，徹底檢查這件事。根據這個研究，他得到這樣的結論：希坦能夠離開身體，並且不受肉體支配而存在。離體，人不用身體的眼睛就可看見，不用身體的耳朵就可聽到，不用身體的手就可以感覺。之前人對於這個與心靈及身體的分離現象瞭解得非常少。在山達基，離體的行為是可達到的，人對於他是他自己本身而非他的身體這件事得到了確定性。
人的組成部分
首先是身體本身。不論是生或死，人的身體是有組織的物理成份或物質。它並不是人本身。
接下來，是心靈，本質上是由圖片所組成。
最後，也是最重要的希坦。希坦不是東西。而是所有事物的創造者。
很明顯的，希坦是最重要的部份。因為沒有希坦就沒有心靈，身體也不會活著。但沒有身體或心靈，希坦仍然有活力、有生命。
心靈累積著希坦存在以來的思想、結論、決定、觀察與感知之記錄。希坦使用它的心靈處理生活及物質宇宙。身體（包含大腦）是希坦的溝通中心。它是一個物質的實體，並不是人本身。
希坦是所有創造物的來源，也是生命本身。靈魂是不朽的，並擁有超過至今所能臆測的能力，這件事在人類的經驗中第一次變得如此顯而易見。
希坦從他的身體離體，實現了想像的目標──這在靈魂學、神祕學和類似的領域，就算曾經有人達到，也很少見。
認識希坦，使得能力和覺察力得以增進──任何堅持人只是肉體的學派認為不可能達成這些改善，他們完全受限於物質宇宙。
比方說，心理學，已走入了死胡同。由於對生命力的因素沒有概念，心理學已退化到只致力於對生命形式創造出效應。
然而，在山達基，我們直接處理希坦本身。這一種改善的方法，提昇了靈性自由、個人智力與能力，並且釐清了生命的每個部分。
舉例來說，如果生活可以正確地被分類，那麼能澄清許多通常讓人困惑和模糊的行為嗎？又例如，假設可以瞭解一個人多樣化生活的所有行動，而且還可以與其他人和諧相處呢？
透過八大動力（dynamic）的描述，在山達基裡這是有可能的。
所有生命都遵循著「生存！」這個基本指令，把它分為八個部分，可以更容易地檢視及瞭解生活的各方面。這些部分被稱為八大動力（動力是指驅動力、驅力或推動力）。
L. 羅恩 賀伯特在戴尼提中，已經觀察和描述了前面四個動力。當他的研究進入了山達基的領域後，他就擴充前面四個動力，描述出其他剩下的四個動力。
透過山達基，一個人瞭解到他的生活和影響力遠遠超過他自己。他更意識到參與的範圍必須更廣大。藉由瞭解這其中的每個動力以及彼此之間的關係，他就能夠增加各大動力的生存。
簡明地描述出這些動力，釐清存在狀況，也把秩序帶入了。透過山達基，一個人可以觀察自己生活的這些動力，留意哪一個或是哪些動力需要改善，進而促進這些要素更和諧。
創造是為未來製造一些事物。而第二動力包含了任何創造力。第二動力包含家庭成員和小孩的養育，以及任何可歸類為家庭活動的事。順便一提，這也包含了以性來作為驅使未來生存的機制。
情緒度等級表
從山達基中抽取出來的另一項日常生活常用工具，是情緒度等級表。情緒度等級表是從無數個小時的細密測試和觀察中所彙整出來的，這個等級表按照精確的上升或下降的順序，標示出了各種情緒的位置。在賀伯特先生檢視了情緒這個課題之後，這些我們都曾遭受過或享受過的情緒，才揭開了所有的面紗。
你曾試圖以精神振奮的話，鼓舞某個正為最近的失落而哀傷的人嗎？得到的結果卻經常是潰堤的淚水。
或者你是否曾經知道某個人，不管他周遭發生什麼事，他的外表與對生活的反應是長期的冷漠無助呢？這人似乎健康狀況良好，有摯愛的家庭與令人羨慕的工作，但是卻不對任何事起反應。這個人就是不感興趣。
這情緒等級精確的闡明，這些人正發生著什麼樣的情況，如何與他們溝通才是最好的，以及如何幫助他們。
一個人會在情緒等級表上找到他自己或任何人，也因此知道如何運用山達基，提升到更高的情緒度，增進是之身分、競爭力、自尊、誠實、良好狀態、快樂與其他令人渴望的特質。
情緒度等級表
以下的情緒度等級表以數字標明各個等級（以表示彼此的相對位置）。一個人經驗過的大部分情緒，都可以在這張等級表中找到。
40.0 是之狀態的寧靜
30.0 念力設定
22.0 遊戲
20.0 行動
8.0 昂揚
6.0 美
4.0 熱忱
3.5 愉悅
3.3 強烈興趣
3.0 保守
2.9 輕微興趣
2.8 安於現狀
2.6 不感興趣
2.5 無聊
2.4 單調
2.0 對立
1.9 敵意
1.8 疼痛
1.5 憤怒
1.4 憎惡
1.3 怨恨
1.2 不同情
1.15 未表露的怨恨
1.1 隱藏的敵意
1.02 焦慮
1.0 害怕
0.98 絕望
0.96 驚恐
0.94 麻木
0.9同情
0.8 討好
0.5 悲傷
0.375 補償
0.3 不配擁有
0.2 自貶
0.1 受害者
0.07 無望
0.05冷漠無助
0.03 無用
0.01 垂死
0.0肉體死亡
情緒等級的位置
認出一個人在等級表上的位置，可以得知許多關於他的態度、行為與生存潛能的資料。
0.05─2.0
一個幾近死亡的人，可以說處在長期的冷漠無助。他對事物有特定的行為表現。這是情緒度等級表上的0.05。
一個由於失落而長期悲傷的人，便處在悲傷。他的行為舉止也是可預測的。這是表上的0.5。
若一個人還沒有低到悲傷，但知道失落即將發生，他處在害怕，在這份表上1.0左右。
在害怕之上，他對過去或即將到來的失去感到厭惡。然而，他卻不敢表現出來，因此出現隱藏地憎惡。這是1.1隱藏的敵意。
一個正與失落的威脅奮戰的人處在憤怒。而他也會展現出其他方面的行為。這是1.5。
一個人若只懷疑可能會失落，或是固著在這個等級上，他會很怨恨。他是處在對立，這是表上的2.0。
2.0─4.0
在對立之上，一個人的情況沒有好到熱忱，也沒有糟到怨恨的地步。他失去了一些目標，現在一時還找不到其他目標。這種人可以說是處在無聊，或處在情緒度等級表上的2.5。
在表上3.0的地方，一個人會以保守、謹慎的觀點看待生活，不過他有在朝著目標邁進。
在4.0的人，熱忱、快樂且充滿活力。
很少人天生就處在4.0。一個樂觀的看法，是把平均值估在2.8左右。
長期與短期的情緒度
這個等級表可以從長期或短期的角度來看。一個人的情緒可以下滑至等級表較低的層次十分鐘，然後回升；或者，他可能掉下去十年了，從沒有回升過。
人遭遇到太多失落、太多痛苦，就往往會固著在表中較低的等級，而且一直留在那裡，頂多只有些微的波動。此時，他一般整體的行為模式就會固定在情緒度等級表的那個等級上。
運用情緒度等級表
關於這個等級表，要知道最簡單的一點就是：要卡在等級表的人，去回應高他太多情緒度的溝通，是很困難的。假如你以興奮的態度試著幫助處在冷漠無助的人，你大概不會很成功。除非你瞭解這份情緒度等級表，否則這麼大的差距是不容易縮短的。
無論如何，運用情緒度等級表的知識，你會認出高於那個人0.5到1.0的情緒度，以那個情緒度溝通，把他帶到較高的情緒度。逐步地往等級表上移動，幫助一個人克服固著的狀況，並且重新獲得比較快樂和生氣勃勃的觀點。
情緒度等級表在生活及人際關係中，有很大的價值。賀伯特先生徹底地研究人類的行為，他在這個領域中的完整著作，精確描述他人的態度和行為。認出一個人在這等級表上的位置，就可以精確地預測他的行動。
情緒度等級表的知識，讓一個人更瞭解他的人類夥伴。這項技術確實可以用幫助其他人改善他們的狀況。
瞭解的構成要素
親和力、真實性與溝通（ARC）
在山達基另外一項相當重要而且大大地有助於人際關係的工具，就是親和力（affinity）、真實性（reality）和溝通（communication）的原理。這三個相互依賴的要素可以用一個三角形來表達。
三角形的第一個角是親和力，這個就是喜歡或喜愛的程度，或是不喜歡或不喜愛的程度。那是對某事物或某個人喜愛或喜歡的感覺。
這個ARC三角形的第二角被稱為真實性，這可被定義成為「它所呈現的樣子」。真實性基本上是共識。我們認為是真實的，那就是真實的。
這三角形的第三個角是溝通，溝通的定義是兩個人之間互相交換想法或目的。在人際關係中，溝通比三角形的其他兩個角還更重要。
你曾跟一個生氣的人交談過嗎？這個問題使三角形的相互關係立刻顯著起來。沒有高度的好感，也沒有一些基礎共識，就不會有溝通。沒有溝通和基本的情緒反應，就無法有真實性。沒有一些同意的基礎和溝通就不會有親和力。
如此，這三種東西構成一個三角形。除非有三角形中的兩個角，否則不可能有第三個角。想要三角形的任何一角，就必須有另外兩個角。
運用ARC三角形
ARC這個三角形不是等邊的。親和力、真實性與溝通相比，較不重要。也可以說三角形從溝通開始，而溝通使親和力和真實性存在。
在山達基，我們強調溝通這個要素，因為山達基人知道溝通是通往更高覺察力和快樂狀態的橋梁。
這三個詞──親和力、真實性和溝通，加再一起等於瞭解。
彼此互相依賴，其中一點降低，其他兩點也跟著降低。ARC三角形其中一角上升，其他兩角也上升。
ARC三角形有很多用途，可以改善生活的狀況。它解答了如何和某人談話──如果一個人使用這個三角形，選擇一個和他談話的人可以同意的話題，親和力將會上升，溝通將會更好。
運用提升這個三角形任何一角會提升另外兩個角的原則，一個人就可以改變他和他人的關係。這是幫助其他人的第一步。
山達基的範圍
儘管山達基有許許多多原理和方法可用來改善狀況，但是你不需要花上數個月的時間去研讀山達基，才能運用。
人被教導去相信生活是複雜的，人是不可知的，但是山達基持相反的看法：人人都可能充份了解、認識自己，而且還能獲得控制生活的能力。此外，山達基非常有組織，你能輕鬆使用一個簡單的原理，造成相當大的改變。
不只能使關係立即改善，或是解決一個人生活中的困擾，這些原理其實是山達基實踐的一部分。而且這些實踐致力於持續提升一個人的情緒度、增加他們ARC的能力，以及改善他們整體的動力。
要完整領會這個宗教的深度與廣度，以及這些原理的實際應用等等，你需要了解山達基最重要的實踐活動──聽析與訓練。
想知道更多關於聽析與訓練的資料，請參閱山達基的實踐一節。